Nguyễn Thảo

Muôn nẻo đường tới nghề

Trước đây, bartender đốivới người Việt là một danh từ “rất Tây”. Vài năm trở lại đây, nó trở nên quenthuộc hơn với nhiều người. Đường vào nghề của các bartender cũng rất khác nhau,cách phổ biến nhất của các bartender thường là thông qua các mối quan hệ vớingười đi trước hoặc do người quen giới thiệu.

Mới là sinh viên năm 2 củaTrường Cao đẳng Du lịch nhưng đã có thâm niêm 3 năm trong nghề bartender, hiệnnay Lê Hà Phương đã tạo được một chút danh tiếng với người trong nghề. Và cáiduyên đưa cậu đến với nghề cũng thật tình cờ: “Mình đến với nghề này là do mìnhtự mày mò và tìm hiểu rồi đăng ký đi học. Sau đó mình quen được mấy anh chị đitrước, họ đã chỉ bảo thêm cho mình rất nhiều điều. Lúc đầu mới học xong, mìnhlàm ở Zen bar, về sau thì làm ở T bar”.

Bartender đã du nhập vào cộng đồng Việt

Diễn thuyết tại Viện Hudson hôm 7/7, Giám đốc FBI ví thiệt hại kinh tế của Mỹ khi bị Trung Quốc thực hiện các hoạt động gián điệp mạng và tấn công mạng như “một trong các vụ chuyển nhượng tài sản lớn nhất lịch sử loài người”.

“Để đạt được mục đích và vượt qua Mỹ, Trung Quốc nhận ra cần nhảy vọt trong công nghệ mới, nhưng thực tế đáng buồn là thay vì tham gia vào quá trình tiến bộ lâu dài, khó khăn, Trung Quốc thường đánh cắp tài sản sở hữu trí tuệ Mỹ rồi dùng nó để chống lại mọi doanh nghiệp Mỹ”, ông tiếp tục. Ông Wray cho biết hacker Trung Quốc nhằm mục tiêu vào mọi thể loại nghiên cứu, từ thiết bị quân sự tới tua-bin gió.

Khi được hỏi liệu Mỹ có ước tính nào về tổn thất tài chính mà chính phủ Trung Quốc gây ra hay không, ông Wray nói không biết con số chính xác nhưng “mỗi con số tôi được xem đều gây sửng sốt”.

“Đối đầu với nguy cơ này một cách hiệu quả không đồng nghĩa chúng ta không nên làm ăn với người Trung Quốc, không đón khách Trung Quốc, không chào đón sinh viên Trung Quốc hay không cùng tồn tại trên toàn cầu. Nó có nghĩa khi Trung Quốc vi phạm quy chuẩn quốc tế và luật hình sự, chúng ta sẽ không nhân nhượng và phải hành động”.

Bình luận của người đứng đầu FBI được đưa ra sau khi Ngoại trưởng Mỹ Mike Pompeo dọa cấm TikTok cũng như các mạng xã hội khác tại Mỹ vì nguy cơ an ninh quốc gia. Trong cuộc phỏng vấn với Fox News hôm 6/7, ông giải thích chính quyền Trump sẽ kiểm tra cơ sở hạ tầng các ứng dụng mạng xã hội Trung Quốc tương tự như đã làm với Huawei, ZTE.

Tháng 5, FBI cùng Cơ quan Bảo mật Cơ sở hạ tầng và An ninh mạng tiết lộ đang điều tra hành vi xâm phạm các tổ chức thực hiện nghiên cứu liên quan tới Covid-19 của thế lực liên quan tới Trung Quốc. Hacker bị phát hiện đang cố gắng “xác định và chiếm đoạt bất hợp pháp tài sản sở hữu trí tuệ giá trị” cũng như dữ liệu y tế công cộng liên quan tới nghiên cứu virus Corona.

Khủng hoảng y tế toàn cầu là tranh cãi mới nhất giữa Bắc Kinh và Washington. Hai nền kinh tế lớn nhất thế giới vốn đã mắc kẹt trong cuộc chiến thương mại mà trong đó, đánh cắp tài sản sở hữu trí tuệ là một điểm nóng. Quan chức Mỹ từ lâu phàn nàn hành vi đánh cắp tài sản sở hữu trí tuệ của Trung Quốc đã khiến kinh tế nước này thiệt hại hàng tỷ USD doanh thu và hàng ngàn việc làm, đe dọa an ninh quốc gia. Phía Trung Quốc phủ nhận mọi cáo buộc.

Theo CNBC, thiết kế bí mật và dữ liệu điện tử của F-35, chiến đấu cơ của hãng Lockheed Martin, bị xâm phạm năm 2009. Hacker Trung Quốc được tin là thủ phạm đứng sau vụ tấn công. Sau đó, Trung Quốc thông báo đang phát triển máy bay chiến đấu thế hệ 5, Shenyang J-31, tương đồng với F-35 một cách ngỡ ngàng.

Du Lam 

Australia chi 1 tỷ USD tăng cường an ninh mạng

Thủ tướng Scott Morrison cho biết Australia sẽ chi 1,35 tỷ AUD (926,1 triệu USD) trong 10 năm tới để tăng cường năng lực quốc phòng mạng.  

Which? cho biết thông qua lỗ hổng bảo mật này, các tin tặc có thể xâm nhập vào camera giám sát để âm thầm theo dõi người dùng hoặc bên trong căn hộ của người dùng mà họ không hay biết, phát hiện chính xác địa điểm căn hộ nới camera đang lắp đặt, tấn công vào các thiết bị kết nối mạng khác có trong hộ gia đinh, thay đổi mật khẩu truy cập của camera hoặc có thể phát ra âm thanh từ camera (với các loại camera có tích hợp microphone)…

Đáng chú ý, cho dù người dùng đã thay đổi mật khẩu truy cập mặc định trên camera, hacker vẫn có thể xâm nhập vào camera thông qua lỗ hổng bảo mật của phần mềm trên thiết bị mà không cần đến mật khẩu đăng nhập để quản lý camera.

Theo trang công nghệ Tom’s Guide, trong số 3,5 triệu camera giám sát bị ảnh hưởng bởi lỗi bảo mật nguy hiểm này, phần lớn là camera được lắp đặt tại châu Á, 700.000 camera tại châu Âu và khoảng 100.000 camera tại Anh.

Trong quá trình điều tra, các chuyên gia nghiên cứu của Which? đã hợp tác với nhà nghiên cứu bảo mật người Mỹ Paul Marrapese để đặt mua một số mẫu camera được bán phổ biến trên Amazon, mang các thương hiệu như Accfly, Elite Security, Genbolt, ieGeek… thì phát hiện ra các loại camera này có thể dễ dàng bị hack và xâm nhập từ xa.

Các chuyên gia bảo mật cho biết mhững loại camera giám sát không dây dùng ứng dụng di động CamHi để giám sát và xem nội dung là những loại camera giám sát dính lỗi bảo mật và khuyến cáo người dùng nên tắt và ngừng sử dụng các loại camera giám sát này, đồng thời chờ đợi bản nâng cấp phần mềm cho các loại camera để vá lại lỗi bảo mật.

Làm thế nào để bảo vệ an toàn khi lắp đặt và sử dụng camera giám sát trong nhà

Camera giám sát là thiết bị giúp giám sát từ xa căn nhà của người dùng, nhưng cũng có thể bị lợi dụng để trở thành thiết bị theo dõi nếu người dùng không biết cách bảo vệ an toàn cho camera.

- Để sử dụng camera giám sát được an toàn, các chuyên gia bảo mật khuyên người dùng nên chọn mua các loại camera giám sát có thương hiệu, thay vì những loại camera giám sát giá rẻ, vì những loại camera rẻ tiền và ít thương hiệu thường tiềm ẩn nhiều lỗ hổng bảo mật nghiêm trọng có thể bị khai thác từ xa.

- Ngay sau khi lắp đặt camera giám sát, người dùng cần thây đổi mật khẩu mặc định để truy cập vào camera và nên sử dụng mật khẩu mạnh, khó nhớ để tránh trường hợp tin tặc hoặc thậm chí chính người lắp đặt camera có thể xâm nhập vào camera giám sát thông qua mật khẩu mặc định.

- Thường xuyên cập nhật phần mềm cho camera giám sát để vá lại các lỗ hổng bảo mật nghiêm trọng.

- Nếu không thực sự cần thiết, hãy vô hiệu hóa các tính năng kết nối Internet của camera. Lúc này, camera không thể truy cập và xem nội dung từ xa, nhưng vẫn đảm bảo chức năng giám sát của mình.

- Không nên lắp đặt camera giám sát tại những nơi nhạy cảm và riêng tư. Tùy mục đích sử dụng của từng người mà có thể chọn những vị trí khác nhau để lặp đặt camera giám sát, tuy nhiên, nhìn chung người dùng không nên lắp đặt camera giám sát tại những nơi riêng tư và nhạy cảm như phòng ngủ, phòng thay áo quần... bởi lẽ nếu camera bị hack và theo dõi từ, những nội dung nhạy cảm của người dùng hoàn toàn có thể bị phát tán ra ngoài.

Theo Dantri/Tom’s Guide/Which?

Công ty Mỹ phát triển camera giám sát phát hiện Covid-19

Camera được trang bị cảm biến nhiệt có khả năng đo trực tiếp nhiệt độ cơ thể, đồng thời phát cảnh báo nếu phát hiện dấu hiệu cảm cúm.

"Khẩn trương có kế hoạch cụ thể, tập trung chỉ đạo thực hiện tổ chức giải ngân ngay đối với các nguồn lực được hỗ trợ, huy động để xoá nhà tạm, nhà dột nát trên địa bàn", công điện nêu rõ.

Các địa phương cũng được yêu cầu chủ động phối hợp, làm việc với các nhà đầu tư đã cam kết hỗ trợ để triển khai thực hiện (theo danh sách của Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội); đảm bảo kịp thời, hiệu quả, đúng mục đích, tránh thất thoát, lãng phí, tiêu cực; xử lý nghiêm các vi phạm.

Thủ tướng giao Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội chủ trì, phối hợp với Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam, Bộ Tài chính, Ủy ban Dân tộc hướng dẫn, kiểm tra, đôn đốc các địa phương trong thực hiện các nhiệm vụ được giao.

Trong đó, người đứng đầu Chính phủ đặc biệt lưu ý việc xây dựng kế hoạch huy động, sử dụng nguồn lực hỗ trợ, đẩy nhanh tiến độ giải ngân tại địa phương và kịp thời tổng hợp khó khăn, vướng mắc từ thực tế và đề xuất, kiến nghị cụ thể, báo cáo Ban Chỉ đạo Trung ương triển khai xoá nhà tạm, nhà dột nát trên phạm vi cả nước (Ban Chỉ đạo Trung ương).

Thủ tướng yêu cầu Bộ Tài chính trình cấp có thẩm quyền trước ngày 30/11 về hướng dẫn triển khai thực hiện việc sử dụng kinh phí từ nguồn tiết kiệm 5% chi thường xuyên ngân sách nhà nước năm 2024 để triển khai hỗ trợ xóa nhà tạm, nhà dột nát (theo quyết nghị của Quốc hội); thống nhất với Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội triển khai phân bổ ngay khi được phê duyệt.

Bộ Tài chính còn có nhiệm vụ hướng dẫn việc doanh nghiệp tính chi phí được trừ khi tính thuế thu nhập doanh nghiệp đối với các khoản hỗ trợ xóa nhà tạm, nhà dột nát theo quy định của pháp luật, báo cáo cấp có thẩm quyền đối với những vấn đề vượt thẩm quyền.

Bộ Xây dựng khẩn trương trình Thủ tướng ban hành Quyết định về mức hỗ trợ xây dựng mới hoặc cải tạo, sửa chữa nhà ở đối với người có công với cách mạng, thân nhân liệt sĩ; chủ trì, phối hợp với các bộ, cơ quan liên quan triển khai hiệu quả Quyết định của Thủ tướng.

Thủ tướng cũng giao Bộ Xây dựng hướng dẫn các địa phương nghiên cứu, thiết kế một số mẫu nhà ở điển hình phù hợp với đặc thù văn hóa, khí hậu của từng địa phương, vùng miền.

Người đứng đầu Chính phủ đề nghị Ủy ban Trung ương MTTQ Việt Nam hướng dẫn MTTQ các cấp tiếp nhận ủng hộ hỗ trợ xóa nhà tạm, nhà dột nát thông qua Quỹ Vì người nghèo; phối hợp với Bộ Lao động - Thương binh và Xã hội báo cáo Ban Chỉ đạo Trung ương kịp thời phân bổ kinh phí được hỗ trợ.

Đồng thời giám sát việc thực hiện chính sách hỗ trợ xóa nhà tạm, nhà dột nát cho người có công với cách mạng, cho hộ nghèo, hộ cận nghèo.

Thủ tướng phân công Phó Thủ tướng Thường trực Nguyễn Hòa Bình (Phó Trưởng Ban Chỉ đạo Trung ương), Phó Thủ tướng Lê Thành Long theo nhiệm vụ được phân công chỉ đạo các bộ, cơ quan, địa phương tập trung thực hiện, giải quyết các công việc liên quan đến triển khai xóa nhà tạm, nhà dột nát trên phạm vi cả nước.

Là người hâm mộ văn hóa Ấn Độ và Tây Tạng, Robert Beer biên soạn tác phẩm Sổ tay Biểu tượng Phật giáo Tây Tạng với niềm đam mê, kỹ lưỡng và cẩn thận của một học giả nghiên cứu, lại tự mình vẽ tất cả minh họa.

Tác giả cố gắng cấu trúc nội dung của cuốn sách này theo một tiến trình hợp lý, với hàng loạt tổ hợp đặc trưng của giáo lý Phật giáo bao gồm các biểu tượng, lễ vật và biểu tượng tốt lành, nhiều trong số đó được coi là môtíp biểu tượng đầu tiên của Phật giáo Ấn Độ nguyên thủy.

Sách Sổ tay biểu tượng Phật giáo Tây Tạng. Ảnh: Tuấn Bình.

Nhà nghiên cứu phê bình mỹ thuật Phan Cẩm Thượng là người dịch cuốn sách. Ông cho biết: “Trong quá trình nghiên cứu các di sản Phật giáo Việt Nam, chúng tôi thấy rất nhiều biểu tượng Phật giáo có nguồn gốc Tây Tạng. Năm 2005, sau khi đi Tây Tạng, chúng tôi càng khẳng định điều đó. Nhưng lý giải của những người đi trước có vẻ không quan tâm đến điều này. Rồi chúng tôi có được hai cuốn sách của Robert Beer: Bách khoa thư về Motif và Biểu tượng Tây Tạngvà Sổ tay Biểu tượng Phật giáo Tây Tạng, nên sử dụng chúng để hiểu rõ hơn về ý nghĩa, nguồn gốc các biểu tượng có liên quan đến nghệ thuật Phật giáo Việt Nam".

Nổi bật trong cuốn sách là Tám biểu tượng tốt lànhtrong Phật giáo Tây Tạng, đây là nhóm biểu tượng Phật giáo được biết đến nhiều nhất. Ban đầu, tám biểu tượng tốt lành này tập hợp từ món lễ vật Ấn Độ được dâng lên vị vua khi đăng quang, và dường như chắc chắn có nguồn gốc từ thời tiền Phật giáo. Tám biểu tượng này bao gồm: 1) Cái lọng, 2) Đôi cá vàng, 3) Bình báu, 4) Hoa sen, 5) Con ốc xoắn, 6) Kết cát tường,7) Tán chiến thắng và 8) Pháp luân.

Trang sách in hình tám biểu tượng tốt lành của Phật giáo. Ảnh: Tuấn Bình.

Trong truyền thống Phật giáo, tám biểu tượng tốt lành tượng trưng cho những lễ vật do các vị thần Vệ Đà dâng lên Đức Phật Thích Ca Mâu Ni khi ngài đạt được giác ngộ.

Brahma là vị thần đầu tiên xuất hiện trước Đức Phật, và Ngài đã đưa ra một Pháp luân vàng ngàn cành (nan hoa bánh xe) như một biểu tượng yêu cầu Đức Phật huấn thị thông qua việc "chuyển pháp luân".

Vị thần bầu trời vĩ đại Indra (Đại thiên thần) xuất hiện tiếp theo, và Ngài đưa ra chiếc sừng vỏ ốc xà cừ trắng dũng mãnh của mình như một biểu tượng yêu cầu Đức Phật "công bố chân giáo pháp".

Trong các bức tranh Tây Tạng về sự giác ngộ của Đức Phật, các hình tượng Brahma bốn mặt màu vàng và Indra màu trắng quỳ và cầu khẩn trước đài sen (ngai vàng) của Đức Phật, nơi họ dâng hiến biểu tượng tương ứng pháp luân vàng và chiếc tù và trắng. Nữ thần đất Sthavara, người đã làm chứng cho sự giác ngộ của Đức Phật, đã tặng cho Đức Phật Thích Ca một chiếc bình vàng chứa đầy nước cam lồ trường sinh bất tử.

Trong Phật giáo Ấn Độ sơ kỳ, hình ảnh Đức Phật thể hiện dưới dạng tượng trưng (không trực tiếp) hoặc không mang tính biểu tượng, thường là một chiếc ngai trống dưới cái lọng và cây bồ đề, hoặc bằng một dấu chân thần thánh của Ngài in trên đá (bàn chân Phật). Trong dấu chân in hiển thị nhiều biểu tượng tốt lành khác nhau, như phù hiệu thần tính củaĐ ức Phật, chẳng hạn như phướn chiến thắng, ngai sư tử, cây đinh ba, Tam bảo, nút thắt vĩnh cửu (kết cát tường), chữ vạn, tù và và đôi con cá, nhưng phổ biến nhất của những phù hiệu này là hoa sen và pháp luân. Trong Phật giáo Kim Cương thừa sơ kì, tám biểu tượng tốt lành được phong thần thành tám nữ thần, được gọi là Astamangala Devi, mỗi người mang một trong những biểu tượng tốt lành.

Biểu tượng tốt lành thứ tám và nổi bật nhất là Pháp luân. Bánh xe là biểu tượng Mặt trời ban đầu của Ấn Độ về chủ quyền, bảo vệ và sáng tạo. Biểu tượng Mặt trời lần đầu tiên xuất hiện trên những con dấu bằng đất sét khai quật từ nền văn minh Harappan ở thung lũng Indus (khoảng 2.500 TCN). Bánh xe hay luân xa là thuộc tính chính của thần bảo tồn Vishnu, vị thần Sudarshana - luân xa sáu nan hoa rực lửa hay vòng quay đại diện cho hiện tượng luân xa (quay) của vũ trụ. Bánh xe tượng trưng cho sự chuyển động, liên tục và thay đổi, mãi mãi quay về phía trước giống quả cầu quay tròn của bầu trời.

Phật giáo đã sử dụng bánh xe làm biểu tượng chính cho “chuyển pháp luân”. Ba thành phần của bánh xe - trục, nan hoa và vành - tượng trưng cho ba khía cạnh của Phật thuyết về đạo đức, trí tuệ và định lực. Trục trung tâm tượng trưng cho kỷ luật đạo đức, tập trung và ổn định tâm trí. Các nan hoa sắc nhọn tượng trưng cho trí tuệ hay trí tuệ phân biệt cắt đứt vô minh. Vành tượng trưng cho sự tập trung thiền định, vừa bao trùm vừa tạo đà chuyển động của bánh xe. Một bánh xe có ngàn nan hoa tỏa ra như tia sáng Mặt trời tượng trưng cho ngàn hoạt động và giáo lý của chư Phật. Một bánh xe có tám nan hoa tượng trưng cho Bát Chính đạo của Đức Phật, và sự truyền bá những giáo lý này đến tám hướng.

Trong nghệ thuật Tây Tạng, tám biểu tượng tốt lành được mô tả riêng lẻ, theo cặp đôi, bốn hoặc nhóm tám biểu tượng kết hợp. Dạng thức của tám biểu tượng tốt lành là môtíp trang trí cho tất cả pháp khí thiêng liêng và thế tục của Phật giáo, như đồ gỗ nội thất chạm khắc, đồ kim loại trang trí, đồ gốm sứ, tấm treo tường, thảm và thổ cẩm lụa. Chúng cũng được vẽ trên mặt đất bằng cách rắc bột mì hoặc bột màu, để chào đón các chức sắc tôn giáo thăm viếng tu viện.

Tác giả “Văn minh vật chất người Việt” chia sẻ: “Trong bản dịch tiếng Việt, cố gắng đi theo lối văn uyển nhã, đầy lòng xác tín đó, và cũng cố gắng chuyển ngữ cho sát với tâm tưởng Phật giáo, mà chúng tôi hằng tâm niệm. May mắn thay, 12 năm sống trong một ngôi chùa, và cả hai có thời gian được du ngoạn trên Himalayas cho chúng tôi cái hạnh ngộ nội tâm ấy. Giồng như người hành hương trên các đỉnh núi Tây Tạng, đọc Kinh bằng tiếng Phạn và tiếng Tạng và nghe văng vẳng bên tai tiếng gió hú từ các ngọn núi cao đầy tuyết, hơn là chỉ đọc một cuốn sách.”

Bài viết của độc giả Nguyễn Tuấn Bình, được gửi từ email "ng...binh@gmail.com"